后現(xiàn)代風(fēng)格房間裝修特點是什么？

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• 134****5319

  后現(xiàn)代風(fēng)格裝修的特色是：
  1、注重人性化和自由化
  后現(xiàn)代主義是對現(xiàn)代主義的純理性和功能主義的反叛，在后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計中強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計原則，強(qiáng)調(diào)人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位，更加注重人性化和自由化。
  2、注重個性和文化內(nèi)涵
  后現(xiàn)代風(fēng)格作為一種設(shè)計潮流，將現(xiàn)代主義蒼白的千篇一律用浪漫主義、個人主義替代，在推崇自然、高雅的生活情趣中，更加強(qiáng)調(diào)人性化的主導(dǎo)地位，突出設(shè)計的文化內(nèi)涵。
  3、注重歷史與現(xiàn)代技術(shù)的融合
  后現(xiàn)代風(fēng)格主張繼承傳統(tǒng)文化，在懷舊思潮的影響下，后現(xiàn)代風(fēng)格在追求現(xiàn)代化潮流的同時，將傳統(tǒng)的典雅和現(xiàn)代的新穎相融合，創(chuàng)造出融合時尚與典雅的大眾設(shè)計。
  4、多元化的統(tǒng)一
  后現(xiàn)代風(fēng)格以復(fù)雜性取代了現(xiàn)代風(fēng)格簡潔單一的特性，用非傳統(tǒng)的混合、疊加等手段，營造出空間復(fù)雜、多遠(yuǎn)的氛圍，替代了現(xiàn)代風(fēng)格統(tǒng)一明確的特性，在藝術(shù)風(fēng)格上更多的多元化。
  其實主要特點就是：后現(xiàn)代裝修風(fēng)格主要擅長使用一些夸張的設(shè)計手段用來吸引那些對于追求不同美的消費者，就算是一款小小的沙發(fā)，也可以讓你的客廳體現(xiàn)出一種不一樣的美感。他們比較喜歡使用符合人體曲線的特點，把沙發(fā)設(shè)計出一種曲張美，這樣的沙發(fā)可以帶給人們一種舒服感與時尚感。如果你是年輕的人，那就可以選擇布藝沙發(fā)，把布藝沙發(fā)的沙發(fā)套選擇成為一些好看的圖案，那樣你的房間就會越加的時尚好看。

  查看全文↓ 2018-11-25 21:20:49
• 132****6338

  后現(xiàn)代主義裝修風(fēng)格的特點：由曲線和非對稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。
  線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。

  查看全文↓ 2018-11-25 21:20:47
• 131****3769

  空間一：色彩跳躍的個性化空間，高純色彩的大量運用，大膽而靈活，不單是對現(xiàn)代風(fēng)格家居的遵循，也是個性的展示
  空間二：簡潔、實用的個性化空間 ，由于線條簡單、裝飾元素少，現(xiàn)代風(fēng)格家具需要完美的軟裝配合，才能顯示出美感
  空間三：多功能的個性空間 ，現(xiàn)代風(fēng)格家居重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法.

  查看全文↓ 2018-11-25 21:20:36
• 158****6120

  一、什么是后現(xiàn)代裝修風(fēng)格
  后現(xiàn)代風(fēng)格是感性和理性，大眾和個性，傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的家裝設(shè)計，也是現(xiàn)代人深受喜愛的家裝風(fēng)格。后現(xiàn)代風(fēng)格裝潢具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的方式，用創(chuàng)新的手法，人性化的表達(dá)方式，將古典的元素與現(xiàn)代化的風(fēng)格相結(jié)合，營造出別樣的風(fēng)采。后現(xiàn)代風(fēng)格裝修常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱卷，用非傳統(tǒng)的混合、錯位、裂變等手法，創(chuàng)造一種集理性、傳統(tǒng)和現(xiàn)代想糅合的建筑形象和室內(nèi)環(huán)境。
  二、后現(xiàn)代裝修風(fēng)格的特點：
  1、注重人性化和自由化
  后現(xiàn)代主義是對現(xiàn)代主義的純理性和功能主義的反叛，在后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計中強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計原則，強(qiáng)調(diào)人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位，更加注重人性化和自由化。
  2、注重個性和文化內(nèi)涵
  后現(xiàn)代風(fēng)格作為一種設(shè)計潮流，將現(xiàn)代主義蒼白的千篇一律用浪漫主義、個人主義替代，在推崇自然、高雅的生活情趣中，更加強(qiáng)調(diào)人性化的主導(dǎo)地位，突出設(shè)計的文化內(nèi)涵。
  3、注重歷史與現(xiàn)代技術(shù)的融合
  后現(xiàn)代風(fēng)格主張繼承傳統(tǒng)文化，在懷舊思潮的影響下，后現(xiàn)代風(fēng)格在追求現(xiàn)代化潮流的同時，將傳統(tǒng)的典雅和現(xiàn)代的新穎相融合，創(chuàng)造出融合時尚與典雅的大眾設(shè)計。
  4、多元化的統(tǒng)一
  后現(xiàn)代風(fēng)格以復(fù)雜性取代了現(xiàn)代風(fēng)格簡潔單一的特性，用非傳統(tǒng)的混合、疊加等手段，營造出空間復(fù)雜、多遠(yuǎn)的氛圍，替代了現(xiàn)代風(fēng)格統(tǒng)一明確的特性，在藝術(shù)風(fēng)格上更多的多元化。
  三、后現(xiàn)代家居的設(shè)計理念：
  現(xiàn)代風(fēng)格家居設(shè)計以大方時尚、簡潔明了的特點為大眾所喜愛，后現(xiàn)代風(fēng)格家居設(shè)計核心表達(dá)的是一種玩世不恭，有別于現(xiàn)代主義純理性的逆反心理。后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢要有歷史的延續(xù)性，講究人情味，不拘泥于傳統(tǒng)邏輯思維方式，完美呈現(xiàn)出不同的家居風(fēng)格。
  1、后現(xiàn)代極簡
  極簡代表的是一種罕見的獨特品味，傳輸者主人對于生活的深刻領(lǐng)悟，幾件外出旅行帶回的紀(jì)念品，就能成為裝飾房間的亮點，用這種簡單又獨特的方式，大膽的塑造出專屬于自己的風(fēng)格和態(tài)度。
  2、后現(xiàn)代極簡+新浪漫
  以女性主張為核心的新浪漫主義漸漸 ，浪漫柔美的飾物也越來越多的出現(xiàn)在家居環(huán)境中，亮片、流蘇、珠簾等裝飾物，斷斷續(xù)續(xù)地墜落著，為居室增添了一絲女性的柔美。
  3、后現(xiàn)代極簡+高技派
  高技派是人們的一種創(chuàng)意構(gòu)想，冰冷的金屬、耀眼的玻璃、裸露的鋼管都舞動著年輕的氣息，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊。摒棄了一味炫耀復(fù)雜空間的低端表現(xiàn)形式，用技術(shù)為生活服務(wù)才是創(chuàng)意的本質(zhì)。

  查看全文↓ 2018-11-25 21:20:28

相關(guān)問題

• 問 后現(xiàn)代風(fēng)格房間裝修特點是哪些？
  答

  后現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合，而后現(xiàn)代風(fēng)格是一種在形式上對現(xiàn)代風(fēng)格進(jìn)行修正的設(shè)計思潮與理念。由曲線和非對稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。注意后現(xiàn)代風(fēng)格是對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象 征、隱喻等手段。大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品、硅藻泥環(huán)保產(chǎn)品等綜合運用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。

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• 問 后現(xiàn)代風(fēng)格特點是什么？有人知道嗎？
  答

  后現(xiàn)代主義一詞**早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們透過形象從設(shè)計思想來分析。一、強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計運用了眾多隱喻性的視覺符號在作品中，強(qiáng)調(diào)了歷史性和文化性，肯定了裝飾對于視覺的象征作用，裝飾又重新回到室內(nèi)設(shè)計中，裝飾意識和手法有了新的拓展，光、影和建筑構(gòu)件構(gòu)成的通透空間，成了大裝飾的重要手段。后現(xiàn)代設(shè)計運動的裝飾性為多種風(fēng)格的融合提供了一個多樣化的環(huán)境，使不同的風(fēng)貌并存，以這種共享關(guān)系貼近居住者的意義和習(xí)慣。二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。后現(xiàn)代主義設(shè)計并不是簡單地恢復(fù)歷史風(fēng)格，而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運動摒棄的廣闊的歷史建筑中，承認(rèn)歷史的延續(xù)性，有目的、有意識地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西，對歷史風(fēng)格采取混合、拼接、分離、簡化、變形、解構(gòu)，綜合等方法，運用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造，從而形成一種新的形式語言與設(shè)計理念。三、強(qiáng)化設(shè)計手段的含糊性和戲謔性。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計師運用分裂與解析的手法，打破和分解了既存的形式、意向格局和模式，導(dǎo)致一定程度上的模糊性和多義性，將現(xiàn)代主義設(shè)計的冷漠、理性的特征反叛為一種在設(shè)計細(xì)節(jié)中采用的調(diào)侃手段，以強(qiáng)調(diào)非理性因素來達(dá)到一種設(shè)計中的輕松和寬容。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物：后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。

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• 問 后現(xiàn)代風(fēng)格特點是什么啊？這個風(fēng)格好不好啊?
  答

  　后現(xiàn)代主義一詞**早呈現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中，用來描寫現(xiàn)代主義內(nèi)部產(chǎn)生的逆動，特殊有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代作風(fēng)。50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情形下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的民眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代作風(fēng)是對現(xiàn)代作風(fēng)中純理性主義偏向的批評，后現(xiàn)代作風(fēng)強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝飾應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方法，摸索創(chuàng)新造型伎倆，講求人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸大、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象情勢以新的伎倆組合在一起，即采取非傳統(tǒng)的混雜、疊加、錯位、裂變等伎倆和象征、隱喻等手腕，以期發(fā)明一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉民眾與內(nèi)行于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代作風(fēng)不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，須要我們透過形象從設(shè)計思想來剖析。后現(xiàn)代作風(fēng)的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。

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• 問 ??后現(xiàn)代風(fēng)格特點
  答

  　　后現(xiàn)代風(fēng)格特點：強(qiáng)調(diào)個性和隨性，后現(xiàn)代主義變革現(xiàn)代主義，反叛了現(xiàn)代主義的純粹理性和功能主義，尤其是國際風(fēng)格的形式主義。后現(xiàn)代主義風(fēng)格仍然堅持設(shè)計以人為本的原則，強(qiáng)調(diào)人體工程學(xué)在設(shè)計中的應(yīng)用，注重設(shè)計的人性化和自由化。作為一種設(shè)計潮流，后現(xiàn)代主義反對現(xiàn)代主義的蒼白和平庸，以浪漫主義和個人主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，倡導(dǎo)舒適，自然，優(yōu)雅的生活品味，強(qiáng)調(diào)人類體驗在設(shè)計中的主導(dǎo)作用，突出設(shè)計的文化內(nèi)涵。后現(xiàn)代主義主張繼承歷史文化傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)設(shè)計的歷史背景，在本世紀(jì)末懷舊思想的影響下，后現(xiàn)代主義追求傳統(tǒng)優(yōu)雅與現(xiàn)代的融合，創(chuàng)造出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。　　接著上述所說的，后現(xiàn)代主義使用后現(xiàn)代的設(shè)計方法，如混合和疊加，模糊的張力感取代明確無誤的清晰感等。

• 問 后現(xiàn)代裝修風(fēng)格有什么特點呢？
  答

  后現(xiàn)代風(fēng)格裝飾特點：由曲線和非對稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。