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建房風(fēng)水注意事項(xiàng)有什么風(fēng)水禁忌?

135****3006 | 2019-09-14 15:04:10

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  • 141****2767

    選址禁忌:不可隨意選址

    農(nóng)村建房第一步就是要依據(jù)地理環(huán)境,通過硝砂納水選局立向,第二步是根據(jù)門、主、灶、灶口、主人命宮五方面,同時(shí)考慮通風(fēng)采光以及避免門煞、角煞、梁煞、穿堂煞、味煞等等來設(shè)計(jì)房屋結(jié)構(gòu),第三步才能根據(jù)局向與主人、家人命宮進(jìn)行選吉日。

    破土禁忌:不可隨意破土

    農(nóng)村在建造房屋之前,必須請(qǐng)專人選擇好吉日吉時(shí),舉行“破土”祭祀儀式,向神靈表明即將開始建造房屋,“破土”動(dòng)工,恐影響神靈清靜,祈求得到神靈原諒,待修建完畢后,再向神靈致謝。在院墻、門沒有圍起來之前,庭院尚未形成,可以隨意動(dòng)土,不用再有其他的儀式。一旦庭院形成之后,再建造其他配房、植樹等,則必須提前咨詢風(fēng)水師,看是否可以動(dòng)工。

    改建禁忌:不可隨意改建

    農(nóng)村庭院中的建筑,作為庭院風(fēng)水的組成部分,關(guān)系到整個(gè)家居風(fēng)水的好壞。而家居中的方位,與家庭成員一一對(duì)應(yīng),對(duì)建筑物進(jìn)行改建、拆除,就會(huì)對(duì)與其對(duì)應(yīng)的家庭成員造成不利影響,所以切不可隨意。家居方位與家庭成員的對(duì)應(yīng)關(guān)系為:西北-父親,西南-母親,正東-長(zhǎng)子,東南-長(zhǎng)女,正北-中男,正南-中女,東北-少男,正西少女。在改建、拆除庭院中的建筑前,必須提前看動(dòng)工所在方位是否三煞、小兒煞所在地,是否可以動(dòng)工,以免為家人帶來厄運(yùn)。

    裝修禁忌:不可隨意裝修

    據(jù)說農(nóng)村房子建好后,吉利的風(fēng)水在幾年內(nèi)見效,吉利的灶口在30-50天內(nèi)見效。對(duì)于蓋好的房子,不能隨意裝修,如改門改窗更是大忌??梢愿鶕?jù)宅主命理通過裝飾房子趨吉化兇,助主人宅運(yùn)。比如說門與窗對(duì)流,泄氣不聚財(cái)?shù)?,可以玄關(guān)、屏風(fēng)、窗簾來化解。比如說大門在東,主房在西北,西北金克正東木,可以把大門漆綠色、畫水紋,木木比旺丶水生木,這樣加旺大門運(yùn)氣,就可以減輕西北金克東門木,人就可以平安。

    查看全文↓ 2019-09-14 15:04:55
  • 141****6058

    1、住宅基地不能前高后低,前寬后窄,因?yàn)檫@樣的宅基地會(huì)讓居住者,錢財(cái)難保,人丁稀少。

    2、住宅基地或房屋成三角形者,若前尖后寬叫做田筆,住了之后會(huì)人財(cái)兩損,尤其容易引起女人帶來的災(zāi)禍。或女人本身不利。后尖前寬者叫做火星拖尾,這樣的住宅大兇。住了以后家人可能會(huì)有自殺和罹患絕癥。

    3、住宅不能建在河流出口,因?yàn)檫@里地基不穩(wěn),于此同時(shí)河流出口是“散氣”的地方,地氣很難保存容易散發(fā)久居十分有害。尤其是干枯的河漏出口是大兇之宅。

    4、平房住宅不可建在山脊上或者山谷的出入口,這樣新建的住宅不僅地基不穩(wěn)而且居住者容易患上各種疾病對(duì)身體健康不利。

    5、平房住宅不可建于丁字路的交叉路處,也就是住宅前面不可有直沖而來的港或陸,否則易遭禍害,如風(fēng)災(zāi)、火災(zāi)易光顧這樣的住宅,也有可能死機(jī)因眼花或酒駕開著車從對(duì)面的路直沖住房,以至致房倒人亡。

    6、住宅禁忌建在天橋旁邊,建在天橋或者是高架路旁邊的房子,一是振動(dòng)很大,二是噪音很大,三室污染嚴(yán)重。長(zhǎng)期居住,容易造成神經(jīng)衰弱,如果恰好位于天橋或者高架路的回彎出,更是大兇。

    查看全文↓ 2019-09-14 15:04:49
  • 145****2292

    農(nóng)村自建房子風(fēng)水禁忌:

    一、農(nóng)村房屋不能在山脊上或山谷的出入口,這樣對(duì)居住人的身體不利。

    二、自建房不能在丁字路的交叉地段,否則禍害無窮。

    三、農(nóng)村房屋不要建在封閉無路的胡同**低的處,這樣會(huì)招來天災(zāi)和人禍的,還會(huì)招來官非及破財(cái)和殘疾等。

    四、農(nóng)村房屋的四面要有大馬路,不包括面朝四方的,好處有兩個(gè):

    1、保密性,家中的生活可不受外來因素的干擾。

    2、可有效利用住宅的內(nèi)部空間。

    五、大門不能正對(duì)大樹,因?yàn)榇髽湓陂T前會(huì)阻擾陽氣進(jìn)入內(nèi),也會(huì)使屋內(nèi)陰氣出不來。

    六、門前不能有枯樹,即便不是大樹,不管是直立的還是倒在地上的,在風(fēng)水上是損及老人的,**好連根拔掉。

    七、住宅的西北方有大樹屬于大吉,此位有大樹可保護(hù)此住戶的人,會(huì)帶來全家幸福的。

    八、在村里的住宅**好不要比周圍的建筑高,要不然會(huì)錢財(cái)不保的,沒有遮擋陽光的條件,陽盛陰衰,陰陽不調(diào)等都會(huì)影響家人的健康。

    九、子女的住宅絕對(duì)不可建在父母住宅的院子里,長(zhǎng)子除外。如建在父母的院內(nèi)這樣兩家會(huì)一起衰落的。

    十、宅基地或房屋成三角形者,若前尖后寬叫做田筆,住了之后會(huì)人財(cái)兩損,尤其容易引起女人帶來的災(zāi)禍?;蚺吮旧聿焕?。后尖前寬者叫做火星拖尾,這樣的住宅大兇。住了以后家人可能會(huì)有自殺和罹患絕癥。

    十一、宅基地,前低而后高是大吉,反之前高而后低則是不吉。

    十二、宅基地西北方欠缺,在健康上對(duì)父親有害,易患呼吸道系統(tǒng)的疾病。

    十三、宅基地東南方有缺,對(duì)生兒育女不利,但不損貴氣。

    十四、宅基地西南方不足,在健康上可能對(duì)母親的胃腸道不好,但是在社會(huì)中的地位,官職,薪奉上反而有利。

    十五、宅基地東北角欠缺雖無大害,但也可能影響消化系統(tǒng),此位不易開大門,如開要請(qǐng)風(fēng)水先生查看。

    查看全文↓ 2019-09-14 15:04:39
  • 157****4345

    現(xiàn)代生活中,許多生活在農(nóng)村里面的人,多半是自己建房子。從風(fēng)水角度來說,陽宅的運(yùn)勢(shì)關(guān)系到戶主的運(yùn)勢(shì)如何。因此我們?cè)诮ǚ孔訒r(shí),往往需要注意許多細(xì)節(jié),一起來看看在農(nóng)村自建房在風(fēng)水上有些什么講究。
    1、外部環(huán)境:周圍環(huán)境要講究藏風(fēng)聚氣的風(fēng)水原理,有左輔右弼,正前方要有明堂,后面要有靠山。另外避免房子蓋在一些有煞氣的地方,如路沖、死巷、垃圾場(chǎng)、墳地旁等地方。
    2、房子講究的是四平八穩(wěn),房子以長(zhǎng)方形為準(zhǔn),不能出現(xiàn)缺角、房子不能是多邊形、梯形、三角形。
    3、建房子的時(shí)候,要避免一些風(fēng)水缺陷,如開門見廁所、開門見灶臺(tái)、房子中心是樓梯、房子中心是廁所、開門見廚房等等風(fēng)水問題。
    4、建房子的時(shí)候,要保證房子采光、通風(fēng)不錯(cuò),只有陽氣足夠了,陰陽才能調(diào)和,這樣才能吉祥。
    5、水火忌十字。也就是說房子的正前方、正后、正左、正右、中心點(diǎn)都不宜有廚房、廁所。
    6、建房子的時(shí)候,要避免一些破財(cái)?shù)娘L(fēng)水,如大門直沖陽臺(tái),窗戶,造成穿堂煞,漏財(cái)現(xiàn)象嚴(yán)重,聚不了財(cái)。
    7、房子的大小要適中,要根據(jù)居住的人口而定。太大的房子,人少,缺少人氣,是不宜的。屋子小,人多,同樣也是不宜的。
    8、房子不要建在一些危險(xiǎn)不利的場(chǎng)所,如墳地旁、山脊旁、雪山旁、山谷的出入口、噪音多等等地方。
    9、建房子的時(shí)候,若是原本有樹,樹木不宜擋在門前,影響陽氣進(jìn)入屋內(nèi)。從實(shí)際生活來說也對(duì)家人出入不便,如下雨打雷也會(huì)招雷電的危險(xiǎn),如秋天樹葉易落入室內(nèi)也無法保持請(qǐng)潔。
    10、若是門前有枯樹,**好連根拔掉。
    11、平房住宅絕對(duì)不可建在丁字路的交叉處。

    查看全文↓ 2019-09-14 15:04:28
  • 135****9828

    住宅風(fēng)水自古有之。是古人對(duì)自然和居住環(huán)境的理解,在現(xiàn)代社會(huì),住宅風(fēng)水仍然有一定的意義。中國人對(duì)于家居風(fēng)水一向都比較講究,很多人都關(guān)注怎樣的家居風(fēng)水布局才能旺財(cái)旺丁,健康平安。其實(shí)家居風(fēng)水的根本目的是達(dá)到室內(nèi)外氣場(chǎng)的和諧,使人的身心環(huán)境達(dá)到更加和諧的狀態(tài),由此催生各種好的事情。 一:農(nóng)村自建房風(fēng)水布局主要注意什么:
    1、察來龍。來龍可以是真山或山脈走勢(shì),也可以是背后的大樓。
    2、看水口。水口既包括向上水,也包括來去水口。立向時(shí)還要看向上之水,是否與所立山向保持同元一氣。**重要的是將財(cái)運(yùn)旺星要立到向方。兩口所在之方位,得向上吉星飛到。
    3、立旺向。如來龍、水口決定的坐向?yàn)樯较騼赏?,得室外山水形?shì)配合,則可立向。考察一棟住房,看其是否旺財(cái),**重要的是看兩個(gè)方面;一看旺財(cái)星有無到向,二看大門位是否為吉,如為死氣入門大兇。 二:農(nóng)村自建房風(fēng)水布局詳解 1.居住山端崖下或溪谷出口為兇 2.住宅在路盡頭為大兇 3.住宅西面有大馬路為吉 4.門前的大樹為兇 5.建地西面有大樹為吉 6.比周圍太高的住宅為兇 7.子女分居而在同建地內(nèi)居住為兇 8.修筑有孕婦的家房為兇 第二:設(shè)備 1.門大而住宅小為兇十.寢具以乾燥為吉 2.排水至建地南西面為大兇十一.曬衣處設(shè)在屋頂上為兇 3.在建筑用地上積有臟水為兇十二.浴槽靠近面為兇 4.在建地南西面設(shè)置垃圾場(chǎng)為兇十三.住宅南面缺屋檐為兇 5.含有酸味的水為兇十四.車房前面保持相當(dāng)寬度為吉 6.爐與井并列為兇十五.倉庫屋頂?shù)臈澚阂阅媳毕驗(yàn)榧?7.烹調(diào)用點(diǎn)火口僅有一、二個(gè)為兇十六.在庫房上面設(shè)住宅為大兇 8.在南西面開天窗為大兇十七.吉人居住于吉相住宅為大吉 9.設(shè)置過大的天窗為兇 以上就是關(guān)于自建房風(fēng)水禁忌方面的一些分享,希望對(duì)你有一定的參考作用!另外,需要注意的是:不可在自己家平房上或樓頂建小房,這叫出角屋,為官者,丟官罷職,平民損財(cái)。

    查看全文↓ 2019-09-14 15:04:21

相關(guān)問題

  • 農(nóng)村自建房**容易犯的三大風(fēng)水禁忌一、“背水路”主“難聚財(cái)”“背水路”從風(fēng)水學(xué)的角度也是屬于“水路”的一種。如果一味抱著“千金難買向南樓”的觀點(diǎn),刻意將大門開在南邊,而使大門與街道“相背”,就會(huì)違反風(fēng)水學(xué)“開門”要順應(yīng)“水路”的原則。如自建房的“街門口”向東,而大門口向南,平時(shí)家人是從街門口入天井,然后右轉(zhuǎn)才進(jìn)入大門進(jìn)廳,這個(gè)布局首先是犯了“背水路”的風(fēng)水忌諱,令房子落入“難聚財(cái)”的境地,所以并非門開“南向”就一定是吉論,風(fēng)水是以地理環(huán)境為本的,所以”開門“要根據(jù)整體地形及具體環(huán)境而確定。二、“頭重腳輕”主“長(zhǎng)幼失序”很多農(nóng)村自建房的首層都有限制面積,因此在第二、第三層很多人就會(huì)建成“飄出”式,形成“頭重腳輕”的樣子,這個(gè)在風(fēng)水學(xué)上稱為“長(zhǎng)幼失序”的布局。簡(jiǎn)單來說就是住在這房子的晚輩,常常會(huì)“沒大沒小”。如果你一定要這樣建,**好不要將小孩的房間安排在樓上,以免加深“頭重腳輕”所帶來能量磁場(chǎng)負(fù)面的影響。三、“廚房受壓迫”主“求財(cái)艱難”“廚房”為全家人的“衣祿之所”,也是影響著女主人在家的地位及其身體健康。因此,如果農(nóng)村自建房的廚房建在夾層的位置,就是非常不利的布局。因?yàn)樵趭A層中,廚房除了被很重的上層所“壓迫”,下方又處于“半懸空”狀態(tài),所以從磁場(chǎng)空間的角度,直接影響到全家的財(cái)運(yùn)極不穩(wěn)定,且容易負(fù)債,而女主人的健康亦容易受損。

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  • 農(nóng)村自建房**容易犯的三大風(fēng)水禁忌一、“背水路”主“難聚財(cái)”“背水路”從風(fēng)水學(xué)的角度也是屬于“水路”的一種。如果一味抱著“千金難買向南樓”的觀點(diǎn),刻意將大門開在南邊,而使大門與街道“相背”,就會(huì)違反風(fēng)水學(xué)“開門”要順應(yīng)“水路”的原則。如自建房的“街門口”向東,而大門口向南,平時(shí)家人是從街門口入天井,然后右轉(zhuǎn)才進(jìn)入大門進(jìn)廳,這個(gè)布局首先是犯了“背水路”的風(fēng)水忌諱,令房子落入“難聚財(cái)”的境地,所以并非門開“南向”就一定是吉論,風(fēng)水是以地理環(huán)境為本的,所以”開門“要根據(jù)整體地形及具體環(huán)境而確定。二、“頭重腳輕”主“長(zhǎng)幼失序”很多農(nóng)村自建房的首層都有限制面積,因此在第二、第三層很多人就會(huì)建成“飄出”式,形成“頭重腳輕”的樣子,這個(gè)在風(fēng)水學(xué)上稱為“長(zhǎng)幼失序”的布局。簡(jiǎn)單來說就是住在這房子的晚輩,常常會(huì)“沒大沒小”。如果你一定要這樣建,**好不要將小孩的房間安排在樓上,以免加深“頭重腳輕”所帶來能量磁場(chǎng)負(fù)面的影響。三、“廚房受壓迫”主“求財(cái)艱難”“廚房”為全家人的“衣祿之所”,也是影響著女主人在家的地位及其身體健康。因此,如果農(nóng)村自建房的廚房建在夾層的位置,就是非常不利的布局。因?yàn)樵趭A層中,廚房除了被很重的上層所“壓迫”,下方又處于“半懸空”狀態(tài),所以從磁場(chǎng)空間的角度,直接影響到全家的財(cái)運(yùn)極不穩(wěn)定,且容易負(fù)債,而女主人的健康亦容易受損。

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  • 擺放四大忌:1. 窗臺(tái)作床,危機(jī)四伏由于居住環(huán)境問題,許多住宅都將窗臺(tái)用作睡床。這樣便可以物盡其用,增加睡床的寬度。雖然這些方法可以充分利用窗臺(tái)的面積,但當(dāng)睡眠時(shí)一不小心,便會(huì)弄破玻璃或造成人命傷亡的慘劇。尤其是兒童之睡床更不應(yīng)該太靠近窗臺(tái),因?yàn)樗麄兒闷嫘闹?,往往?huì)被窗外事物所吸引而窗外望或爬出窗框,就會(huì)釀成危險(xiǎn)意外。所以,兒童的睡床位置是**好擺放于靠近墻角位。同時(shí),屋內(nèi)的窗不要太多或太低,只要在室內(nèi)空氣流通就沒有問題。由于睡床太貼近窗口,若窗與街道太近,睡眠時(shí)就像睡在街道上一般。遇到行雷閃電或燈光照射,會(huì)因而導(dǎo)致睡眠不足和心理恐懼。其實(shí)風(fēng)水亦是心理學(xué)和環(huán)境學(xué),只要恰當(dāng)?shù)馗纳骗h(huán)境去迎合風(fēng)水之道,便不是迷信的事情。2. 床頭靠空,缺乏安全睡床是用作休息的地方,若床留空,則缺乏安全感,會(huì)有不舒適的感覺。所謂留空是指沒有背山或靠山的意思。當(dāng)我們熟睡或做蘿的時(shí)候,身體就會(huì)不知不覺地四周移動(dòng),頭部可能走出睡床范圍因而受傷。3. 飾物兇猛,影響脾氣大多數(shù)人士當(dāng)旅游的時(shí)候,都習(xí)慣買些當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)或手工藝品作為記念。例如:陶瓷器具、木雕制品、巨型折扇、羊皮牛角甚至木刀木叉等裝飾物品。他們會(huì)將那些裝飾物品陳設(shè)于客廳或室內(nèi)。以氣氛營造而言,擺置一些含有戾氣的飾物,如日本軍刀、兇鷹猛虎、鬼怪面譜等,都會(huì)使人脾氣暴躁,容易沖動(dòng)。相反,掛吉祥飾物會(huì)增添喜氣和帶來財(cái)運(yùn)。故家居擺設(shè)切莫標(biāo)奇立異,犯了風(fēng)水大忌。再者,飾物的形態(tài)也很重要。中國人講(意頭)的,倘若在牡丹花不開,駿馬垂頭喪氣,何來花開富貴、馬到成功,何來大吉利是呢?從風(fēng)水的角度看,擺放不同裝飾物品都有其作用,但要視乎方位位置而定吉兇。那么,家中應(yīng)該擺放那些飾物才乎合風(fēng)水之道呢?這是沒有規(guī)定的,原則上,不是奇形怪狀,更不要過量的堆砌,否則,便成為(風(fēng)水道具場(chǎng))了。一般來說,福祿壽三星、九魚(如)圖、牡丹花、孔雀開屏等吉祥飾物或圖畫,都適合每個(gè)家庭的。其栩栩如生的造型,不但可為住所帶來吉祥之氣,還可以點(diǎn)綴家居美觀。如果每天都望著掛在墻壁上那些肅殺的畫像或悲傷文字時(shí),就會(huì)產(chǎn)生幻想和觸景傷情。兒童床前張貼海報(bào)壁畫亦要注意,生動(dòng)有趣、啟發(fā)益智,圖案形象不可有恐懼感覺。4. 爐灶方位影聲財(cái)運(yùn)許多人對(duì)住宅的風(fēng)水只注重客廳和睡房的布置,而忽略廚房的重要性,所謂:(門、主、灶)即大門口、主人房和爐灶位置。廚房是經(jīng)常要用水和火的地方?!兑捉?jīng)》有所謂水火既濟(jì),意思是指水和火是飲食必須之物,有了火和水的調(diào)理,便達(dá)到陰陽調(diào)和。因此,要達(dá)到(既濟(jì))的狀況,才能家運(yùn)順暢,人口安寧。根據(jù)五行生克的理論,東方屬木,南方屬火,故爐灶宜朝向南方火旺方位為佳。其實(shí),爐灶朝向東方或南方是非常符合五行方位的。因?yàn)楣艜r(shí)用來燒飯的燃料,不外乎野草及柴枝,當(dāng)燒飯時(shí)灶口朝向東方便可以配合風(fēng)向,容易生火。廚房爐灶要坐煞向吉才可達(dá)到風(fēng)水原則。如果位于吉方,則家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻騅得美滿,經(jīng)常爭(zhēng)吵或體弱多病。其次,廚房?jī)?nèi)的擺設(shè),如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要擺放正確位置。爐灶**忌被水籠頭沖射,很容易染上痢疾和腸胃病。若洗碗盆和爐灶成一直線,則為水火不容,會(huì)影響夫妻感情和健康。若爐灶擺放位置與水籠頭成曲尺型(L型),則可避免水火沖射,亦符合風(fēng)水之道植物的擺放:大多數(shù)的植物的光合作用規(guī)律是白天吸收二氧化碳,放出氧氣,到夜晚則反之,吸收氧氣,放出二氧化碳。晚上把這樣的植物放在睡房里,會(huì)跟人爭(zhēng)氧氣,然后放出二氧化碳害人。因此,應(yīng)該選擇晚上也放氧氣的植物在房里為**佳。其次是選擇光合作用弱的植物如生切花(就是沒有根的花)、陰生植物等,而不要把光合作用強(qiáng)的植物放在睡房?jī)?nèi)。

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  • 樓層4.14.24.18**好別買

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  • 實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量,即實(shí)在,又便于掌握。什么叫風(fēng)水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風(fēng)水如何?——回答是:就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn),也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎?沒有自來水,那里有水嗎?沒有水,那里能住人嗎?沒有水,風(fēng)水再好,也就只是水中月,鏡中花。風(fēng)水,風(fēng)水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個(gè)管道技術(shù)性問題(如管道技術(shù)性能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。風(fēng)水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水,外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水,但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于習(xí)俗,起因于對(duì)某一事項(xiàng)的看法,起因于對(duì)某些動(dòng)植物的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財(cái),這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗;紅色化煞,是源于某些動(dòng)物對(duì)紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例;床頭不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等,其它附會(huì)此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等。禁忌,有些是合理、科學(xué)的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學(xué)。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣柜?——這種習(xí)俗,只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)修建等,有這類禁例,用現(xiàn)代科學(xué)常識(shí)也能解釋得通。風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì);合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn);合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識(shí)、邏輯,就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水!古代風(fēng)水,實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件,適應(yīng)人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,只怕是盲人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí):比如植物,可以凈化空氣,美化環(huán)境,這些能促進(jìn)人的身體健康,也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用,也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題。比如高層空氣好,衛(wèi)生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主?,F(xiàn)代建筑,以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個(gè)比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主,二者基礎(chǔ)完全不同,怎能固守舊教條。如:服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究?——回答是:方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。又如:過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害,就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水,首先就是房屋的實(shí)用性和耐用性,也就是房屋的使用壽命。陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎?——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情,不會(huì)影響風(fēng)水;只有對(duì)人類社會(huì)無益的事情,甚至有害的事情,才會(huì)影響風(fēng)水。陽臺(tái)前放消防箱,不妨害各類活動(dòng),是對(duì)房屋安全起保駕作用的,不可能會(huì)妨礙風(fēng)水,是有益于風(fēng)水。用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水。相反,就會(huì)壞事,就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理,談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件,那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好,核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。如:主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法,到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮。正大的道理為:合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是真理。反之為邪門歪道。又如:風(fēng)水學(xué),門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置?——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊,右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用,就不要安裝門關(guān),叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風(fēng)水大忌。規(guī)整:規(guī)整的含義是:合理謀劃布局,在繁復(fù)中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),整齊劃一,不能七零八亂?,F(xiàn)代城市和農(nóng)村中,那些混亂建筑,相互抵消,互相矛盾,從風(fēng)水的角度論,零亂無序,從事實(shí)上看,哪里存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現(xiàn)在改為南大門,但是西邊地勢(shì)高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南墻角,這是什么風(fēng)水,求解——回答是:地形不整齊、不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理,使下雨流水規(guī)范有序?,F(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或?yàn)榱魉畞y竄。風(fēng)水如此,人事會(huì)相因如形。對(duì)稱:對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn);由房屋的有中心和重點(diǎn),誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn),也就是人性要有主心骨,不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱,作為天人合一的風(fēng)水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:左右對(duì)稱,前后對(duì)稱,在對(duì)稱中求取平衡。必須:一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要,不是多余,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。不是可要可不要;有,實(shí)質(zhì)意義不大;沒有,對(duì)正常生活沒有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置,是人類必須,服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什么要鋪雙席?需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞,風(fēng)水必好。家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件,不是有毒、有害物質(zhì),安裝牢固、安全,不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件,是多余配置構(gòu)件,是有毒、有害物質(zhì),安裝不牢固、不安全,才會(huì)影響風(fēng)水。實(shí)用:比如窗戶只能在哪里,采光效果好,就是好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其實(shí)就是壞風(fēng)水。又如:打井水井位置選取,用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實(shí)用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實(shí)用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個(gè)問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢。又如:臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是:物品能放在它應(yīng)該放的地方,肯定**好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng),不影響風(fēng)水,也可以放在臥室內(nèi)。又如:坐北向南的兩進(jìn)鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請(qǐng)教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現(xiàn)場(chǎng),不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么),本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。**后關(guān)于什么叫風(fēng)水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷,不能釋疑,這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋,其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由,排解當(dāng)事人心頭的痛傷。為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀,風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪,風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財(cái)而生災(zāi),風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見而遇鬼”??傊?dāng)事人“無過”,而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因,不從個(gè)人主觀方向努力,而把責(zé)任向其它方向推卸,這也正是風(fēng)水術(shù)的**大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋。由此又聯(lián)想到另外別的場(chǎng)景。一個(gè)天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然后,這位可愛的母親對(duì)著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次,邊蹬邊說:“這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時(shí),那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影。

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