錦鯉魚(yú)自古就被中國(guó)人視為吉祥之物,舊時(shí)通常被飼養(yǎng)于寺院、廟社的池塘中,寓意吉祥富泰。我國(guó)南方部分地區(qū)的家庭和企業(yè)至今仍然沿襲著春節(jié)期間購(gòu)買(mǎi)錦鯉擺放的習(xí)俗。事實(shí)上,現(xiàn)今社會(huì)不管是舊習(xí)還是潮流,錦鯉魚(yú)作為一種風(fēng)水魚(yú)得以廣為流傳確有其道理。錦鯉“活寶石”的美稱(chēng)實(shí)在名副其實(shí),并非僅僅是從觀賞的角度而得名。風(fēng)水之說(shuō),自古有之。古人認(rèn)為:好的風(fēng)水是藏風(fēng)蓄氣得水,以得水為上。氣總處于流通之中,很容易被風(fēng)吹散而打破循環(huán)平衡,但遇到水便會(huì)停下來(lái),因此水可以起到使氣運(yùn)流通平穩(wěn)、循環(huán)往復(fù)的功效,也就是可以留住風(fēng)水。而水中有吉物
禪寺對(duì)住宅風(fēng)水好嗎
157****3422 | 2018-06-27 15:54:05
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153****7676
我覺(jué)得沒(méi)什么不合適的。
查看全文↓ 2018-06-27 15:55:48
寺廟的場(chǎng)所很殊勝,因此周?chē)拇艌?chǎng)自然不一樣,哪怕是鬧市中,只要走進(jìn)寺廟人也會(huì)馬上隔絕外邊浮躁的塵世,心會(huì)慢慢地靜下來(lái)。
但是如果在郊區(qū)可能生活不太方便。
住在寺廟附近的好處:
1、可以隨時(shí)去拜佛菩薩,如果寺院的僧人不是真修行的可以不用理會(huì)在意,拜自己的就可以了。拜佛菩薩也是在給自己消業(yè)障,陪福報(bào)!2、所謂福人居福地,福地福人居,你要是有福的人,住在哪里,那個(gè)地方就是福地,你要是沒(méi)福報(bào)的人,住哪里都沒(méi)福報(bào),你住寺院旁還可以沾點(diǎn)佛菩薩僧人大眾的光!
住在寺廟附近的不好處:
1、在古代,寺廟往往是停靈場(chǎng)所,而且死者的棺材常常會(huì)停放數(shù)年。這樣就會(huì)出現(xiàn)傳播疾病的可能。
現(xiàn)代科學(xué)告訴我們,人的尸體一定要盡快處理,如果長(zhǎng)期暴露在空氣中,尸體腐爛過(guò)程中,就會(huì)引起疾病的發(fā)生 所以,在古時(shí),由于寺廟長(zhǎng)期停放大量棺材,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)某種疾病的傳播,影響寺廟周?chē)淖?hù)健康。
中國(guó)風(fēng)水雖然沒(méi)有現(xiàn)代病理學(xué)的知識(shí),但從長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)中,也會(huì)直觀的知道結(jié)果,形成禁忌。
2、寺廟往往是人員密集場(chǎng)所,人們因病而到寺廟祈禱是常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象,因而也容易引起疾病的傳播,進(jìn)而影響寺廟周?chē)淖?hù)。
3、寺廟敬佛多用香火,極易引起火災(zāi),有時(shí)會(huì)影響寺廟周邊的住戶(hù)。
紅樓夢(mèng)中有一段描述,即一個(gè)寺廟由于和尚不小心,廟里失火,進(jìn)而火勢(shì)蔓延,以至于一條街的房子都因此燒毀。這個(gè)例子就說(shuō)明風(fēng)水理論為什么認(rèn)為在寺廟周?chē)幼?,?cái)產(chǎn)會(huì)不安全。 相比之下,當(dāng)時(shí)寺廟香火天天在點(diǎn)燃,因而失火的概率相當(dāng)大。就是現(xiàn)代寺廟管理,敬佛者使用香火也受到嚴(yán)格管理,就是這個(gè)原因。
所以,中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水不主張?jiān)谒聫R周邊選擇住宅是有道理的。 -
153****8539
我覺(jué)得你朋友是很有福德的,住在寺廟附近,是很好的事情。相反之,住在醫(yī)院隔壁,住在窗戶(hù)對(duì)著大煙囪的地方才是不太好。
查看全文↓ 2018-06-27 15:55:30
這兩處心里喜歡哪個(gè)就選哪個(gè),這個(gè)是緣分。你可以讓他自己到選擇的房子里去轉(zhuǎn)一圈,靜靜地呆一小會(huì),哪處讓他心里感覺(jué)更舒服,更平靜,就憑著直覺(jué)選好了。
寺廟的場(chǎng)所很殊勝,因此周?chē)拇艌?chǎng)自然不一樣,哪怕是鬧市中,只要走進(jìn)寺廟人也會(huì)馬上隔絕外邊浮躁的塵世,心會(huì)慢慢地靜下來(lái)。如果他有時(shí)間,也可以去這兩個(gè)寺廟轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),或許還有新的不一樣的感受。
阿彌陀佛! -
156****4263
按照傳統(tǒng)風(fēng)水觀點(diǎn),寺廟、道觀、城隍廟附近的住宅風(fēng)水不吉。換句話說(shuō),住宅選址應(yīng)該盡量避開(kāi)這些地方。
查看全文↓ 2018-06-27 15:55:11
實(shí)際上,風(fēng)水的這個(gè)觀點(diǎn)即使用現(xiàn)代科學(xué)也可以解釋得通。
我們知道,寺廟、道觀、城隍廟是宗教活動(dòng)場(chǎng)所。用今天的語(yǔ)言,這是向公眾開(kāi)放的場(chǎng)合,在這里各色人等往來(lái)密集,喧囂之聲影響了私宅的安寧。特別是到這些地方來(lái)的人中,還有病人來(lái)求簽,為死人做法事停靈等內(nèi)容,往往還有傳染疾病的可能。
另外,過(guò)去由于寺廟、道觀、城隍廟人流集中,也就成為了一個(gè)商貿(mào)的場(chǎng)地 ,所謂的廟會(huì)就是這么形成的。
一般逢十或逢五就有一次,垃圾成堆,人聲鼎沸,這也不利于住宅 。
所以,不可以把住宅選在寺廟、道觀、城隍廟附近。
在風(fēng)水學(xué)上,神前廟后都是屬于孤煞之地,所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教場(chǎng)所都
是不好的。因?yàn)檫@些地方都是神靈寄托之所,聚腳之地,會(huì)令附近的氣場(chǎng)或能量受到干擾
而影響人的生態(tài)環(huán)境。居住在宗教場(chǎng)所附近,會(huì)有如下兩個(gè)問(wèn)題:
1、一家人都會(huì)顯得孤獨(dú);
2、性格易走極端,或暴跳如雷,或十分良善,常被人欺負(fù)等。
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問(wèn) 風(fēng)水對(duì)住宅的影響有哪些答
一、室外樹(shù)木對(duì)住宅風(fēng)水的影響 樹(shù)木是環(huán)境中的重要的因素,同樣也是風(fēng)水中的重要因素。一個(gè)小區(qū)沒(méi)有樹(shù)木沒(méi)有綠化是不可以想象的,在環(huán)境上是不完美的,在風(fēng)水上是殘缺的。在城市的土地資源日益緊張的情況下,尋找到了一塊好地,還有樹(shù)木、草坪當(dāng)然是很難得的。但是,并不是樹(shù)越多越好,也不是樹(shù)越密越好,樹(shù)也得有存在的規(guī)律,造福于住宅的主人。如果樹(shù)出現(xiàn)的位置不好,種植樹(shù)木的品種不合理,那對(duì)住宅的宅運(yùn)是存在很大的影響的,對(duì)住宅的主人也是存在很大的影響的。 樹(shù)木朝向的吉兇。古代風(fēng)水書(shū)中說(shuō)得好,“樹(shù)向宅則吉,樹(shù)背宅則兇?!币馑际菢?shù)木一定要朝著住宅的方向,則為吉宅,如果沒(méi)有朝這住宅的方向,甚至是背著住宅的放在,則一定是兇宅。樹(shù)和住宅的和諧關(guān)系就是,樹(shù)向朝著住宅。門(mén)前不可有樹(shù)。大樹(shù)在門(mén)前,勢(shì)必會(huì)影響住宅的采光和通風(fēng),阻礙新鮮的空氣和陽(yáng)光進(jìn)入,影響室內(nèi)的濕氣和污濁之氣的排出,使得居家環(huán)境變得陰濕,不利于健康。用風(fēng)水上的話來(lái)說(shuō),門(mén)前有大樹(shù),使得住宅內(nèi)陰氣滋生,不利于住宅陰陽(yáng)二氣的平衡,陰氣滋生,陽(yáng)氣就受到侵蝕。中國(guó)的建筑大多是坐北朝南,大門(mén)開(kāi)在南面,就是這個(gè)道理。門(mén)前不可有枯樹(shù)。土生萬(wàn)物,如果有了枯樹(shù),可能是這里的土壤就出現(xiàn)了問(wèn)題,或者說(shuō)土的地氣有問(wèn)題了。地氣出了問(wèn)題,肯定就不會(huì)是一塊好地了。也有可能是樹(shù)到了一定的年限而枯的。不過(guò)是什么原因,一棵枯樹(shù)在門(mén)前,不是一個(gè)好的景致,當(dāng)然也不是一個(gè)好的風(fēng)水。枯樹(shù)植根在門(mén)前,慢慢腐蝕,腐蝕產(chǎn)生有毒的氣體就會(huì)飄到家里來(lái),產(chǎn)生不好的影響。在風(fēng)水上更為傾向于認(rèn)為,樹(shù)之枯,是源于地氣之衰竭,衰竭之地氣,會(huì)使得該地的住宅的宅運(yùn)也跟著衰敗,所以住宅的主人的運(yùn)氣也會(huì)步入衰敗。如果遇到,**好不要購(gòu)買(mǎi)這種房子作為住宅。如果是自己的住宅,也出現(xiàn)了樹(shù)木不正常的枯萎現(xiàn)象呢?第一個(gè)辦法就是趕快把這個(gè)房子賣(mài)掉。第二個(gè)辦法就是把枯樹(shù)連根拔起,種上新的樹(shù)苗,或者是鋪上新的草坪。窗前不能有樹(shù)。窗前不可以有樹(shù)和門(mén)前不可以有樹(shù)的含義是一樣的。如果窗前有樹(shù),影響了采光和通風(fēng),會(huì)滋生住宅的陰氣。窗前種植一些矮小的常綠的灌木,或者是種植一些花草是很好的,當(dāng)你打開(kāi)窗戶(hù)的時(shí)候,你就可以看到賞心悅目的顏色,聞到侵人心扉的芳香,當(dāng)然很好。但是這些常綠的灌木,以及花花草草的高度一定不能超過(guò)窗戶(hù)。在我的工作經(jīng)歷中,看到過(guò)很多的人在窗戶(hù)前種上很高大的樹(shù)木,其對(duì)家庭的影響是很?chē)?yán)重的。這些現(xiàn)象主要出現(xiàn)在一些搞藝術(shù)的家庭,其結(jié)果是影響了家庭成員的身體健康等諸多不好的影響。宅前不可有傾斜之樹(shù)。我在一個(gè)畫(huà)家的宅前看到過(guò)這種景象:一棵彎彎的樹(shù),主干在大門(mén)的高度處正好是橫著長(zhǎng)的,橫著部分長(zhǎng)度正好比大門(mén)的寬度長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn),然后就直長(zhǎng)著。不可否認(rèn),這是一顆很有藝術(shù)造型的樹(shù),如果在公園的某個(gè)角落,會(huì)使人想起煤山上的那棵歪脖子樹(shù),也許還會(huì)成為一道景致。但是這棵樹(shù)弱者一棟高檔別墅的大門(mén)前,其造成的結(jié)果可能是災(zāi)難性的。藝術(shù)家都喜歡追求獨(dú)特的個(gè)性,顯得與世人別具一格。但是,藝術(shù)家也是生活在中國(guó)的社會(huì)上的,也是中國(guó)文化的傳承,所以藝術(shù)家獨(dú)特的住宅設(shè)計(jì)并不一定符合中國(guó)的傳統(tǒng)文化,其結(jié)果只有自己承擔(dān)。門(mén)前有傾斜之樹(shù),不僅會(huì)影響人的健康,而且還會(huì)使人的發(fā)展朝著不是正確的方向。所以,風(fēng)水上認(rèn)為,門(mén)前有傾斜之樹(shù),是大兇之宅。風(fēng)水認(rèn)為,人的活動(dòng)不礙乎陰氣和陽(yáng)氣兩種,當(dāng)陰陽(yáng)二其獲得了平衡,就是一個(gè)好的風(fēng)水。但是風(fēng)水中還要求,陰陽(yáng)二氣必須是自然正常的氣場(chǎng),如果是雜亂的氣場(chǎng),對(duì)人的影響也是不好的,甚至是災(zāi)難性的。門(mén)前傾斜之樹(shù),給住宅的氣場(chǎng)就是雜亂的氣場(chǎng),對(duì)人的影響就是不好的不吉利的?;庵?。如果有可能,**好是把宅前的傾斜之樹(shù),歪脖子之樹(shù),全部砍除,并清除其根部。如果實(shí)在不能夠砍除,**好在傾斜樹(shù)和住宅之間,重新種植一排整齊高大的樹(shù)木作為籬笆,在傾斜樹(shù)和住宅之間建立一道屏障,阻擋雜亂氣場(chǎng)對(duì)住宅的影響。二、室內(nèi)的樹(shù)木是住宅風(fēng)水中的大忌 看過(guò)很多室內(nèi)有樹(shù)木的建筑的案例,有酒店、室內(nèi)釣魚(yú)池、公司辦公大廳等等。這里要說(shuō)一個(gè)原則就是:室內(nèi)的樹(shù)木是風(fēng)水中的大忌。 樹(shù)木的五行屬性是木,房子的五行屬性是土,室內(nèi)有木,就是木克土,不利房子的宅運(yùn)。故不利。在中國(guó)的漢字中,房子代表口,房子里面有木,就是口里面有木,口里面有木就成了“困”字。影響人主要就是陰氣和陽(yáng)氣,房子內(nèi)面種植了樹(shù)木,樹(shù)木招惹陰氣,住宅或者是酒店、公司的陰氣重了,陽(yáng)氣衰退了,不僅會(huì)影響人的健康,還會(huì)影響人的財(cái)運(yùn)。房子的氣場(chǎng)一般是有規(guī)律的,而且好風(fēng)水的房子的氣場(chǎng)和人的氣場(chǎng)是相和諧的。如果室內(nèi)種植了樹(shù)木,樹(shù)木的氣場(chǎng)會(huì)使得室內(nèi)氣場(chǎng)變得雜亂無(wú)章,這種雜亂無(wú)章的氣場(chǎng)會(huì)嚴(yán)重影響人的身心健康和財(cái)運(yùn)等等。從環(huán)境上的角度來(lái)看,室內(nèi)有綠色植物,植物是要發(fā)生光合作用的,室內(nèi)本來(lái)就沒(méi)有太多的陽(yáng)光和自然光,而植物還要和人爭(zhēng)奪陽(yáng)光,人自然就會(huì)受到不良的影響。植物光合作用,會(huì)產(chǎn)生氧氣和二氧化碳的過(guò)程,而當(dāng)排出二氧化碳的時(shí)候,會(huì)增加室內(nèi)二氧化碳的濃度,二氧化碳的濃度過(guò)高會(huì)造成人的缺氧,使人產(chǎn)生不利的反應(yīng)。有的植物在光合作用的過(guò)程中還有產(chǎn)生不良甚至是有毒的氣體,那就更加會(huì)影響人體的身心健康了。如果室內(nèi)不是種植高大的樹(shù)木,種植一些花和草之類(lèi)的東西可以嗎?如果把這些花和草之類(lèi)的東西,放在陽(yáng)臺(tái)上,定時(shí)地把它們搬到外面曬曬陽(yáng)光,那還是可以的。要化解室內(nèi)樹(shù)木對(duì)房子宅運(yùn)的不良影響,首先就是要對(duì)房子內(nèi)的樹(shù)木進(jìn)行清除,除了清除樹(shù)木在地上部分的主干和枝葉外,還要把樹(shù)木在地下部分的樹(shù)根進(jìn)行清除。樹(shù)根在沒(méi)有腐爛之前,還會(huì)和人爭(zhēng)奪地氣,由于樹(shù)根扎根于地下,人是爭(zhēng)奪不贏樹(shù)根,地氣對(duì)人的影響減弱了,人就會(huì)不健康或者影響人的運(yùn)程,影響住宅的宅運(yùn)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),不但不能在房子中種植樹(shù)木,在家庭的院子里也不能種植樹(shù)木,許許多多的人喜歡在自己的院子里種上各種各樣的名貴樹(shù)木,特別是在一些高檔別墅的院子,種滿了高大的名貴樹(shù)木,實(shí)際上這不利于風(fēng)水。先講個(gè)故事。有兩家人,互為鄰居,一家人的風(fēng)水好,一家人的風(fēng)水很差,風(fēng)水好的那家是一個(gè)財(cái)主,家里富得不得了。而風(fēng)水不好的那家是一戶(hù)窮人,窮得連飯都吃不上。一天,風(fēng)水不好的那家了遇到了一個(gè)好心的風(fēng)水先生。風(fēng)水先生教給風(fēng)水不好的那家一個(gè)好辦法,在窮人家的院子角落種了一棵槐樹(shù)。幾年之后,槐樹(shù)長(zhǎng)得很大了,槐樹(shù)的根一部分滲入到了財(cái)主家中的院子里面去了?;睒?shù)的根慢慢地把財(cái)主家的地運(yùn)吸過(guò)來(lái)了。再過(guò)了不多久,財(cái)主成了窮人,而窮人成了財(cái)主。故事說(shuō)明了什么呢?也就是說(shuō),地運(yùn)可以通過(guò)樹(shù)木的根發(fā)生轉(zhuǎn)移的,樹(shù)木的根還會(huì)和人爭(zhēng)奪地氣的。在坊間有很多關(guān)于爭(zhēng)奪地氣的故事,有關(guān)于陽(yáng)宅的,也有關(guān)于陰宅的。樹(shù)根在腐爛時(shí),腐爛產(chǎn)生不好的氣場(chǎng)會(huì)嚴(yán)重影響房子正常和人之間產(chǎn)生和諧關(guān)系的氣場(chǎng),也就是影響了房子的風(fēng)水?;蛘叩娘L(fēng)水從此可能就會(huì)從吉宅變?yōu)閮凑?。風(fēng)水說(shuō)簡(jiǎn)單,但是又有點(diǎn)復(fù)雜。一山可以改變風(fēng)水,一水可以改變風(fēng)水,一棵樹(shù)也可以改變風(fēng)水。所以,在選擇房子的時(shí)候,一定要對(duì)住宅內(nèi)外,及周?chē)臉?shù)木進(jìn)行仔細(xì)的察看,要讓樹(shù)木不僅給改善我們的居住環(huán)境,更為重要的是能夠改善我們住宅的風(fēng)水,使我們獲得良好的宅運(yùn)和地運(yùn),從而使得我們有很好的運(yùn)程,健康的身體,蓬勃的財(cái)運(yùn),紅火的事業(yè)運(yùn)等。
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問(wèn) ??住宅風(fēng)水旁邊有池塘好嗎答
房子后邊有水,主要看外部環(huán)境。這種房子適合艮山坤向的布局,也就是坐東北向西南。它要求坐后有水,面向有山,則會(huì)丁財(cái)兩旺;布局反之,損丁損財(cái)。如果是丑山未向的房子,即坐東北偏北的房子,它就適合坐后有山,向方平坦或者有水,則會(huì)丁財(cái)兩旺,如果房后見(jiàn)水,向方見(jiàn)山,則會(huì)丁財(cái)兩損。
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答
左右不好區(qū)分吧。。一般來(lái)說(shuō)東面好,紫氣東來(lái)嘛,西面有西曬;如果周?chē)际前孔右曇耙埠命c(diǎn)。
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問(wèn) ??酉山卯向住宅風(fēng)水好嗎?答
僅僅朝向這些說(shuō)明不了風(fēng)水好不好的問(wèn)題。不管是陰宅還是陽(yáng)宅,朝向一樣的很多啦。但是風(fēng)水是不一樣的,要結(jié)合細(xì)節(jié)來(lái)綜合判斷。
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