什么是建筑風(fēng)水學(xué)?根據(jù)建筑風(fēng)水學(xué)，院子大門怎么開好?

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• 149****9636

  院子大門 房屋建筑風(fēng)水學(xué)幫助您輕松置業(yè) 建筑風(fēng)水反映了西方設(shè)計(jì)體驗(yàn)之外的某些層面譬如氣,整體均衡感,象征意義,使空間獨(dú)具匠心。
  院子大門，怎么開?這在房屋的整體風(fēng)水方面有著很大的影響，也許很多人并不了解。為您整理些房屋建筑風(fēng)水學(xué)中院子大門要怎么開的相關(guān)資料，希望可以解決大家心中的困惑。四大吉位興建廚房，大門，臥室。臥室建筑面積達(dá)至18-20平方米，開門盡量不沖窗。家宅房門不要大于或高于大門。宅大不宜配小門，宅小不宜配大門，要相應(yīng)匹配。大門忌沖窗口，大門忌沖陽臺(tái)，大門忌沖房門再?zèng)_窗，大門忌沖玻璃推拉門再?zèng)_陽臺(tái)。家宅大門門框施工時(shí)一定準(zhǔn)確有羅盤定位，不要踏界，不要兼卦，否則大事不妙。忌兼卦中的陽卦相兼，忌陰卦相兼，**忌踏卦相兼。否則以兇宅而論。

  查看全文↓ 2013-06-28 10:26:28
• 131****8230

  建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的一門學(xué)科。所謂風(fēng)水是一門察天觀地的科學(xué)，就是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)，只有在避風(fēng)聚水的情況下，才能得到 “生氣”。
  那么，所說的“生氣”又是什么呢?據(jù)《呂氏春秋-季春》云："生氣方盛，陽氣發(fā)泄。"生氣是萬物生長發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素。

  查看全文↓ 2013-06-28 10:25:49

相關(guān)問題

• 問 建筑風(fēng)水學(xué)圖解說建筑風(fēng)水學(xué)圖解說，求圖
  答

  建筑風(fēng)水學(xué)知識(shí)包括很廣，需要注意的地方更是很多，不僅要注意房屋建筑周圍的環(huán)境，還要注意屋子的形狀，包括大門的朝向，臥室門、客廳門等的方位，風(fēng)水的好壞可都是從這些方面反映出來的。下面就具體給大家講講建筑風(fēng)水學(xué)禁忌。               【相關(guān)推薦】·廚房裝修風(fēng)水有哪些忌諱   ·家居風(fēng)水禁忌   ·小高層幾層**好   

• 問 怎樣才能學(xué)的到專業(yè)的風(fēng)水學(xué)知識(shí)?
  答

  風(fēng)水，又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術(shù)等，是我國古代文化中一個(gè)重要的術(shù)數(shù)類別。晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之?！?直接采用八卦卦理理氣的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派（內(nèi)有六個(gè)大的派系，統(tǒng)百多個(gè)小的派別）、奇門風(fēng)水、河洛風(fēng)水、大三元易理派、金鎖玉關(guān)等 采用河圖、洛書和先后天八卦的陰陽五行原理理氣的流派是五行派。包括贛南楊公風(fēng)水術(shù)、新三合派、命理風(fēng)水、正五行風(fēng)水術(shù)等。 人生活在社會(huì)上，有的大富大貴，有的平庸度日，有的大起大落，有的平平安安，有的壽比南山，有的英年早逝.......。人與人之間，確實(shí)存在著富貴貧賤夭壽的區(qū)別。 【整體系統(tǒng)原則】 整體系統(tǒng)論，作為一門完整的科學(xué)，它是在本世紀(jì)產(chǎn)生的；作為一種樸素的方法，中國的先哲很早就開始運(yùn)用了。風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬物。環(huán)境中的每一個(gè)整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存，相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求**佳組合。 風(fēng)水學(xué)充分注意到環(huán)境的整體性?！饵S帝宅經(jīng)》主張“以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若得如斯，是事嚴(yán)雅，乃為上吉?！鼻宕ρ予幵凇蛾栒伞肪?-《丹經(jīng)口訣》中強(qiáng)調(diào)整體功能性，主張“陰宅須擇好地形，背山面水稱人心，山有來龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形，明堂寬大為有福，水口收藏積萬金，關(guān)煞二方無障礙，光明正大旺門庭”。 整體原則是風(fēng)水學(xué)的總原則，其它原則都從屬于整體原則，以整體原則處理人與環(huán)境的關(guān)系，是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的基本特點(diǎn)。 【因地制宜原則】 因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式?！吨芤?大壯卦》提出：“適形而止”。先秦時(shí)的姜太公倡導(dǎo)因地制宜，《史記、貸殖列傳》記載：“太公望封于營丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽?！? 中國地域遼闊，氣候差異很大，土質(zhì)也不一樣，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工簡易，不占土地，節(jié)省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就采取欄式竹樓居住。《舊唐書 南蠻傳》日：山有毒草，虱腹蛇，人并樓居，登梯而上，號(hào)為干欄。”樓下空著或養(yǎng)家畜，樓上住人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處，此外，草原的牧民采用蒙古包為住宅，便于隨水草而遷徙。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房，華中平原人民以土建房，這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。 中國是個(gè)務(wù)實(shí)的國家，因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況，采取切實(shí)有效的方法，使人與建筑適宜于自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在 【依山傍水原則】 依山傍水是風(fēng)水**基本的原則之一，山體是大地的骨架，水域是萬物生機(jī)之源泉，沒有水，人就不能生存?？脊虐l(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地，這與當(dāng)時(shí)的狩獵、捕撈、采摘果實(shí)相適應(yīng)。 依山的形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環(huán)繞，奧中有曠，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中，湖南岳陽縣渭洞鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此，在東北西三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來這里定居，五百年來發(fā)展六百多戶，三千多人的赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧祥和的生活。 依山的另一種形式是“屋包山”，即成片的房屋覆蓋著山坡 ，從山腳一起到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣，背枕山坡，拾級(jí)而上，氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑在青翠的珞珈山麓，設(shè)計(jì)師充分考慮到特定的風(fēng)水環(huán)境，依山建房，學(xué)生宿舍貼著山坡，象環(huán)曲的城墻，有個(gè)城門形的出入口。山項(xiàng)平臺(tái)上以中孔城門洞為軸線，圖書館居中，教學(xué)樓分別立于兩側(cè)。主從有序，嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱。**得天然之勢，有城堡之壯，顯示了高等學(xué)府的弘大氣派。 六朝古都南京、濱臨長江、四周是山，有虎踞龍盤之勢。其四邊有秦淮入江、沿江多山磯，從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山；東有鐘山；西有富貴山；南有白鷺和長命洲形成夾江。明代高啟有詩贊日：鐘山如龍獨(dú)西上，欲破巨浪乘長風(fēng)。江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯?！?【觀形察勢原則】 清代的《陽宅十書》指出：“人之居處宜以大地山河為主，其來脈氣勢**大，關(guān)系人禍福**為切要?！憋L(fēng)水學(xué)重視山形地勢，把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。 中國的地理形勢，每隔8度左右就有一條大的緯向構(gòu)造，如天山-陰山緯向構(gòu)造；昆侖山-秦嶺緯向構(gòu)造，南嶺緯向構(gòu)造?！犊脊び洝吩疲骸疤煜轮畡?，兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣?！薄队碡暋钒阎袊矫}劃為四列九山。風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中，至秦山入海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測風(fēng)水首先要搞清楚來龍去脈，順應(yīng)龍脈的走向。 龍脈的形與勢有別，千尺為勢，百尺為形，勢是遠(yuǎn)景，形是近觀。勢是形之崇，形是勢之積。有勢然后有形，有形然后知?jiǎng)荩瑒葑∮谕?，形住于?nèi)。勢如城郭墻垣，形似樓臺(tái)門弟。勢是起伏的群峰，形是單座的山頭。認(rèn)勢惟難，觀形則易。勢為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強(qiáng)，異而專，行而順。形要厚實(shí)、積聚、藏氣。 在龍脈集結(jié)處有朝案之山為佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇?fù)碇?。朝案之山可以擋風(fēng)，并且很有曲趣之情。如《朱子語類》論北京的大環(huán)境云：“冀都山脈從云中發(fā)來，前則黃河環(huán)繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，嵩山為前案，淮南諸山為第二案，江南五嶺諸山為第三案，故古今建都之地莫過于冀，所謂無風(fēng)以散之，有水以界之。”這是北京城為中心，以全國山脈為朝案，來說明北京地理環(huán)境之優(yōu)越。 從大環(huán)境觀察小環(huán)境，便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來的吉兇，都是由大環(huán)境所決定的，猶如中醫(yī)切脈，從脈象之洪細(xì)弦虛緊滑浮沉遲速，就可知身體的一般狀況，因?yàn)檫@是由心血管的機(jī)能狀態(tài)所決定的。只有形勢完美，宅地才完美。每建一座城市。每蓋一棟樓房，每修一個(gè)工廠，都應(yīng)當(dāng)先考察山川大環(huán)境。大處著眼，小處著手，必?zé)o后顧之憂，而后福乃大。 【地質(zhì)檢驗(yàn)原則】 風(fēng)水學(xué)思想對(duì)地質(zhì)很講究，甚至是挑剔，認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì)，現(xiàn)代科學(xué)也證明這是科學(xué)的。地質(zhì)對(duì)人的影響至少有以下四個(gè)方面： 第一、 土壤中含有元素鋅 、鉬、硒、氟等。在光合作用下放射到空氣中，直接影響人的健康。明代王同軌在《耳談》云：“衡之常寧來陽立錫，其地人語予云：“凡錫產(chǎn)處不宜生殖，故人必貧而遷徒。"比《耳談》早一千多年的《山海經(jīng)》也記載了不少地質(zhì)與身體的關(guān)系，特別是由特定地質(zhì)生長出的植物，對(duì)人體的體形、體質(zhì)、生育都有影響。 第二、 潮濕或臭爛的地質(zhì)，會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等。潮濕腐敗之地是細(xì)菌的天然培養(yǎng)基地，是產(chǎn)生各種疾病的根源，因此，不宜建宅。 第三、 是地球磁場的影響。地球是一個(gè)被磁場包圍的星球， 人感覺不到它的存在，但它時(shí)刻對(duì)人發(fā)生著作用。強(qiáng)烈的磁場可以治病， 也可以傷人，甚至引起頭暈、嗜睡、或神經(jīng)衰弱。中國先民很早就認(rèn)識(shí)了地磁，《管子 地?cái)?shù)》云：“上有磁石者，下有銅金?！睉?zhàn)國時(shí)有了司南，宋代已普遍使用指南針，皆科**用地磁之舉。風(fēng)水思想主張順應(yīng)地磁方位，根據(jù)不同的地質(zhì)形態(tài)，分別采用順逆縮綴開穿離沒對(duì)截犯頓十二種點(diǎn)穴方法。楊筠松在《十二丈法》指出：“直沖中煞不堪扦，堂氣歸隨在兩（寸）邊。依脈稍離二三尺，法中開杖**精元?！边@就是說要稍稍避開來勢很強(qiáng)的地磁，才能得到吉穴。風(fēng)水師常說巨石和尖角對(duì)門窗不吉，實(shí)際是耽心巨石放射出的強(qiáng)磁對(duì)門窗里住戶的干擾。 第四、 是有害波的影響，如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有雙層交叉的河流，或者有坑洞，或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，都可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流，導(dǎo)致人頭痛，旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀。 以上四種情況，舊時(shí)風(fēng)水師知其然不知所以然，不能用科學(xué)道理加以解釋，在實(shí)踐中自覺不自覺地采取回避措施或使之神秘化。有的風(fēng)水師在相地時(shí)、親臨現(xiàn)場、用手研磨，用嘴嚼嘗泥土，甚至挖土井察看深層的土質(zhì)，水質(zhì)，俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音，這些看似裝模作樣，其實(shí)不無道理。 【水質(zhì)分析原則】 怎樣辨別水質(zhì)呢？《管子 地貞》認(rèn)為：土質(zhì)決定水質(zhì)，從水的顏色判斷水的質(zhì)量，水白而甘，水黃而糗，水黑而苦。風(fēng)水經(jīng)典《博山篇》主張“尋龍認(rèn)氣，認(rèn)氣嘗水。其色碧，其味甘，其氣香，主上貴。其色白，其味清，其氣溫，主中貴，不足論。”《堪輿漫興》論水之善惡云：“清漣甘美味非常，此謂嘉泉龍脈長。春不盈兮秋不涸，于此**好覓佳藏?！薄皾{之氣味惟怕腥，有如熱湯又沸騰，混濁赤紅皆不吉?！? 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質(zhì)，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，泉水終年不斷，熱氣騰騰，當(dāng)?shù)厝松瞬【偷饺薪荩瘸运庍€見效。后經(jīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氮

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• 問 房屋大門風(fēng)水學(xué)怎么看？
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  因?yàn)榇箝T是氣流的主要出入口，所以一些阻擋氣流通向的物品都是不適宜放在大門口的。比如大石、旗桿、石碑、土堆、假山、水缸、大樹、風(fēng)馬旗等。另外一些比較污穢和丑陋的物品也不適宜放置在大門外，如瓦礫、垃圾堆、枯樹、廁所等。即使大門朝向的方位**為吉利，但是如果門前的地面不平，或者靠近垃圾堆、公廁等污穢之地，對(duì)自家都是很不利的。因?yàn)槟菢硬粌H使客人不愛光臨，也容易把不利的氣息帶進(jìn)房屋里。

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• 問 正對(duì)小區(qū)大門的房子風(fēng)水學(xué)
  答

  住宅大門如果是坐北朝南，然后對(duì)著小區(qū)大門，那就是吉位，占了風(fēng)水上說的“明堂”，如果是坐南朝北或者坐西向東，那就是兇位，而在高層的話，沖煞算是不太嚴(yán)重，可以在門口和窗子口處進(jìn)行化解即可?？梢栽谑覂?nèi)安放風(fēng)水羅盤，陽臺(tái)和窗子口放一些小盆栽進(jìn)行遮擋，或者在大門內(nèi)放專門化解路沖煞比較厲害的久遇五帝錢這類風(fēng)水物件，通過這些風(fēng)水上和壞境上的改善，就可以化解不好的風(fēng)水，打造出舒心的居住環(huán)境。

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• 問 根據(jù)居家風(fēng)水學(xué)怎么裝修廚房？
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  現(xiàn)在人們?cè)谘b修的時(shí)候很講究風(fēng)水，客廳有自己的風(fēng)水禁忌，衛(wèi)生間也有，下面小編就帶大家來了解一下廚房裝修風(fēng)水禁忌。1、爐灶過于接近廚房門不吉爐灶不能過于接近廚房門，爐灶與廚房門至少要有二公尺以上的距離。2、廚房懸掛鏡子的不吉廚房懸掛鏡子的禁忌之一，就是鏡子不能照到爐火。鏡子若懸掛在爐子后面的墻上，而照到鍋中的食物，傷害更大。此謂之“天門火”，會(huì)使住宅遭受火災(zāi)或不幸。3、爐灶坐旺向煞不吉爐灶的吉兇是以向來判斷的?，F(xiàn)代風(fēng)水是以火口作為爐灶的向的，其準(zhǔn)則是要坐煞向旺吉。坐指爐灶背靠的方向，向指爐灶火口向正的方向，在八宅風(fēng)水中，共有八個(gè)方位，一半兇，一半吉。四吉星：生氣、延年、天醫(yī)、伏位。四兇星：絕命、禍害、五鬼、六煞。所以爐灶的坐向要根據(jù)屋宅的坐向及自已的命屬來決定，要坐兇向吉，否則會(huì)破財(cái)及傷身。4、冰箱米缸空空如也不吉冰箱不可空空如也，米缸也要隨時(shí)補(bǔ)滿，因?yàn)檫@兩張物品與衣食緊密相關(guān)，補(bǔ)滿這兩樣則象征家中衣食無虞。5、廚房裝修顏色深不吉廚房的顏色宜以淺色為主，如白色、象牙色等。6、廚房的地臺(tái)高于其它房間的地臺(tái)不吉廚房的地臺(tái)不能高于其它房間的地臺(tái)，這樣的話會(huì)令一家人的健康變差。若要如此設(shè)計(jì)，也要在廚房的門上加一道門檻。7、廚房懸掛刀具不吉廚房中的各種菜刀或水果刀不應(yīng)懸掛在墻上，或插在刀架上，應(yīng)該放入抽屜收好;廚房內(nèi)也不應(yīng)懸掛蒜頭、洋蔥、辣椒，因?yàn)檫@些東西會(huì)吸收陰氣。8、水龍頭正對(duì)爐灶火口不吉水龍頭不能對(duì)正爐灶火口，洗菜盆也不能太近爐灶。9、爐灶上方有橫梁壓頂不吉爐灶的上方不能有橫梁壓頂，否則影響屋內(nèi)主人的健康。10、廚房及廁所相連不吉現(xiàn)代住宅中為了設(shè)計(jì)的方便及節(jié)省空間，不少家庭都會(huì)將廚房及廁所相連在一起，出入廁所時(shí)先經(jīng)廚房然后再到廁所，這在風(fēng)水學(xué)上是不吉的，會(huì)引致一家人的身體多疾。11、大門直沖廚房不吉在古籍<<陽宅三要>>中有云：“開門見灶，錢財(cái)多耗”。意思是說爐灶火口對(duì)正大門而成一條直線以致有刑克，有此情況的話，則主此家人的財(cái)運(yùn)不吉，有破財(cái)之嫌，更會(huì)令健康受損。主要注意腸胃病。退一步來說，就算是廚房門與爐灶成直線相沖也是不吉的?；庵ǎ何ㄓ袑t灶移往它處才為上上之策。